Michele Vescovo – Un manuale di ars arengandi duecentesco: l’Alectorius del maestro Pietro da Loro
Sulla vita di Pietro da Loro, forse originario del centro marchigiano di Loro Piceno, non abbiamo alcuna notizia sicura, eccetto il fatto che nel sesto decennio del XIII secolo risiedeva a Bologna, dove era professore di ars dictaminis presso lo Studium. Questa informazione si deduce da quanto dichiarato dal dictator stesso all’inizio della sua opera più importante, l’Alectorius, espressamente datata al 1255 all’inizio del testo. Oltre a questo manuale, Pietro è autore anche di un trattato sulla salutatio conservato nel ms. Budapest, Országos Széchényi Könyvtár, Clmae 39, ff. 25r-30v. Ha inoltre composto una raccolta di modelli epistolari, ora perduta, di cui siamo a conoscenza grazie a Ludovico Savioli, che possedeva un manoscritto introdotto dal titolo Epistole magistri Petri de Loro de facto venusti sermonis facundiam exhibentes. In un recente contributo ho dimostrato che una raccolta epistolare anonima contenuta nel ms. Paris, BnF, lat. 8661, ff. 95r-106v include diversi modelli che, grazie ad alcune corrispondenze testuali, possono essere attribuiti a Pietro da Loro (si veda https://dictamina.hypotheses.org/1515).
Fra le opere di Pietro da Loro, l’Alectorius è senza dubbio quella più interessante e originale. Si tratta di una raccolta di discorsi (arenge), organizzati in dodici sezioni in base all’argomento e alla tipologia degli interlocutori. L’opera rientra a pieno titolo nel genere testuale dell’ars arengandi, diffuso a partire dall’inizio del Duecento, ma si distingue per la sua originalità, poiché esplora l’oratoria comunale in tutte le sue sfaccettature, spaziando dalle arenge del podestà all’oratoria d’ambasceria, dai dibattiti assembleari all’oratoria forense. Sebbene gli interventi dei podestà e i discorsi degli ambasciatori siano proposti anche da Guido Faba, quest’ultimo non raggiunge il livello di completezza con cui Pietro affronta tali temi. Inoltre, l’oratoria forense è un genere completamente assente nelle opere di Guido Faba e nella maggior parte dei trattati retorici dell’epoca, con l’eccezione della Rhetorica novissima di Boncompagno. Pietro da Loro si è chiaramente prefisso l’obiettivo di realizzare una raccolta esaustiva, toccando ogni possibile ambito di esercizio dell’eloquenza e dando voce, attraverso i proprî modelli, a tutti i soggetti che potevano praticarla.
Conformandosi a un’abitudine consolidata tra i dictatores, che tendono a scegliere per i manuali titoli suggestivi e simbolici, Pietro da Loro ha intitolato la propria opera con il nome di una pietra, l’alettorio, e nel prologo ha descritto le proprietà tradizionalmente attribuite a questa pietra, ricavandole dal Liber lapidum di Marbodo di Rennes. La scelta dell’alettorio potrebbe essere un omaggio a Guido Faba, autore della Gemma purpurea, poiché l’alettorio appartiene al gruppo delle gemme cristalline, che secondo la classificazione di Isidoro di Siviglia segue immediatamente quello delle gemme purpuree. Un dettaglio interessante è che Marbodo, per descrivere le dimensioni dell’alettorio, utilizza come termine di paragone la fava (mensuramque fabe crescens excedere nescit). Con questo gioco di parole, celato nella citazione di Marbodo, Pietro sembra voler alludere alla propria inferiorità rispetto a Guido Faba, illustre predecessore nell’ars arengandi.

Per quanto riguarda la tradizione manoscritta, uno dei testimoni dell’Alectorius è il ms. Aberystwyth, National Library of Wales, Brogyntyn II.7 (d’ora in poi B), esemplato nel 1324 dal bibliofilo inglese Richard de Bury. Questo manoscritto contiene il Liber epistolaris di Richard de Bury, una vasta raccolta di testi epistolari e documentari, fra i quali è inclusa anche l’opera di Pietro da Loro. Nell’Ottocento da B fu ricavata una copia in due volumi, attualmente custodita presso la Bibliothèque nationale de France con la segnatura nouv. acq. lat. 1265-1266 (d’ora in poi C). Nel 1950 Noël Denholm-Young pubblicò alcuni estratti del Liber epistolaris, compreso il testo dell’Alectorius (d’ora in poi d). Recentemente ho identificato un nuovo testimone dell’Alectorius, il ms. Tübingen, Universitätsbibliothek, Mc 144 (d’ora in poi T).
In seguito a una collazione integrale dei manoscritti ho potuto ricostruire i rapporti genealogici, ipotizzando innanzitutto l’esistenza di un archetipo sulla base di errori comuni a tutti i testimoni. Dall’archetipo risultano discendere i due testimoni B e T, ciascuno dei quali presenta errori proprî che ne dimostrano la reciproca indipendenza. Il manoscritto B, a sua volta, è a fondamento sia della copia ottocentesca C, sia dell’edizione d.
Il principale problema da affrontare riguarda la contrapposizione fra B e T, che genera una costante adiaforia di lezioni, poiché i due manoscritti presentano versioni del testo spesso notevolmente diverse. Un confronto sistematico dei due testimoni consente però di concludere che la versione trasmessa da T è nettamente migliore rispetto a quella di B. Quest’ultima, infatti, in molti casi risulta difettosa, con frequenti debolezze sintattiche e una formulazione poco fluida, rivelandosi, al confronto con T, come il risultato di un tentativo di rielaborazione spesso fallimentare. Pertanto, in mancanza di altri criterî validi per compiere una scelta, è evidente che la contrapposizione tra B e T, costante lungo l’intera opera, deve normalmente risolversi a favore di T, essendo quest’ultimo il testimone più fedele all’originale. In fase di constitutio textus, mi affido quindi sistematicamente alla lezione di T, ricorrendo a B solo quando consente di correggere eventuali errori presenti in T.
Bibliografia
- N. Denholm-Young, Richard de Bury (1287-1345), «Transactions of the Royal Historical Society», s. IV, 20 (1937), pp. 135-168, rist. in Id., Collected Papers. Cultural, Textual and Biographical Essays on Medieval Topics, Cardiff, University of Wales Press, 1969, pp. 1-41
- N. Denholm-Young, The Cursus in England, in Id., Oxford Essays in Medieval History Presented to H. E. Salter, Oxford, Clarendon Press, 1934, pp. 68-103, rist. con aggiornamenti in Id., Collected Papers, cit., pp. 42-73
- S. Durzsa, Compendium Rethorice Venustatis, «Filológiai közlöny», 20 (1974), pp. 295-305
- The Liber epistolaris of Richard de Bury, ed. N. Denholm-Young, Oxford, Oxford University Press, 1950
- M. Vescovo, L’Alectorius del maestro Pietro da Loro e l’ars arengandi duecentesca, «Rivista di cultura classica e medievale», 63 (2021), pp. 223-24
- M. Vescovo, Una inedita silloge di dictamina parzialmente attribuibile al maestro Pietro da Loro, «Linguistica e Letteratura», 47 (2022), pp. 9-68
- M. Vescovo, Ancora sulla silloge di dictamina del ms. Paris, BnF, lat. 8661, cc. 95r-106v: nuovi elementi per la sua attribuzione a Pietro da Loro, in Le opere perdute: casi e fenomenologia. Atti del seminario di ricerca (S.I.S.M.E.L., Firenze, 4 marzo 2024), cur. L. Vangone, Firenze, in corso di pubblicazione
- M. Vescovo, Dalle Marche a Bologna: Pietro da Loro, professore di ars dictaminis nello Studium, in Francescanesimo marchigiano e comunità locali: cultura e poteri a Sarnano tra i secoli XII e XV, in corso di pubblicazione
- M. Vescovo, Pietro da Loro, Alectorius. Edizione critica del testo, «Italia medioevale e umanistica», in corso di pubblicazione
OpenEdition vous propose de citer ce billet de la manière suivante :
Dictamina (29 septembre 2024). Michele Vescovo – Un manuale di ars arengandi duecentesco: l’Alectorius del maestro Pietro da Loro. Dictamina. Consulté le 9 février 2026 à l’adresse https://doi.org/10.58079/12dnv





